إن تقدر الناس يقدروك في الجمله اسلوب

إن تقدر الناس يقدروك في الجمله اسلوب، تتعدّد التّقليّات في اللُّغة العربيّة ، التّقليّات للأساليب الخبرية.

التّقليّل

يعرف بالخطب ذلك الذي يمكن أن يحتمل الصدق أو الكذب ، وله عدّة أغراض بلاغيّة ، أهمها ما يلي: [1]

• إنزال خالي الذّهن منزلة السّائل المتردّد والشاكّ والمُنْكِر.
• إنزال الغير المنكر منزلة المنكر.
• إنزال المنكر منزلة الغير منكر.
• استعمال لفظ مكان لفظ آخر منضى ظاهره.

أسلوب التعجب سماعي وقياسي عند العرب

إن تقدر الناس يقدروك في الجمله اسلوب

هناك أدوات عديدة تدل على نوع الأسلوب وغرضه ، الأسلوب وغرضه ، الأسلوب والجواب في البداية “إنْ” هي:

أسلوب الأمر هو طلب عدم فعل الشئ.

التّقليص الإنشائيّة

إن الأسلوب هو الأسلوب الذي يعرف أنه الأسلوب الذي منه ، وينقسم إلى قسمين ، هما: [2]

• الأسلوب الإنشائي الطلبي: وهو يطلب المتكلّم من تنفيذ تنفيذ طلب ، مثل:
  • الأمر ، نحو: ادرس بجد.
  • النهي ، نحو: لا ترمي القمامة في الشارع.
  • الاستفهام ، نحو: هل درست جيداً؟
  • النداء ، نحو: يا طالب العلم.
  • التمني ، نحو: ليتني أفوز بالمسابقة.
• الأسلوب الإنشائي الغير طلبي: وينقسم حسب أغراضه إلى:
  • التعجب: وهو أسلوب يدل على أمر ما ، نحو: ما أجمل السماء!
  • المدح: وهو أسلوب الرجل لإظهار الإعجاب بشيء ما ، نحو: نعم الرجل محمد لإظهار الإعجاب.
  • الذم: وهو الأسلوب الذي تعيينه للاستهجان من أمر ما ، بئس الصفات الكذب.
  • القسم: وهو ما ألفاظ قصف.
  • الرجاء: وهو ما يستخدم في التعبير عن حقوق ما يحدث ، نحو: عسى الله يأتينا بالفرج.
  • الشرط: هذا هو الأصل الذي يربط ، بهذه الطريقة التي تربطها بأول جناح.

يحمل هنا ، قد يكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا يحمل عنوان ، إن تقدر الناس يقدروك في الجمله اسلوب، بعد أن ذكرنا أنواع التجهيز الخبرية والإنشائيّة في اللُغة العربيّة ، حسب القبغي منها.