متى يسن التكبير في عشر ذو الحجة والفرق بين المطلق والمقيد ؟ دار الإفتاء تجييب

وعن عكرمة عن ابن عباس أنَّه كان يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق لا يكبر في المغرب: “الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر وأجل الله، أكبر ولله الحمد”، رواه ابن أبي شيبة (2/167) وعنه ابن المنذر (4/301) وإسناده صحيح. وصححه الحاكم (1/299) وصحح إسناده الألباني في الإرواء (654). فالمعوَّل على ما ورد عن الصحابة -رضي الله عنهم- في بداية التكبير ونهايته أيام التشريق

الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد

التكبير المطلق هو الذي لا يتم تقييده لشئ، أي يسن في كافة الأوقات من اليوم سواء كان قبل وقت الصلاة أو بعدها أو في الصباح أو المساء، و يسن التكبير المطلق في العشر من ذي الحجة التي تسبق عيد الأضحى وكافة أيام التشريق ،حيث يبدأ من غروب شمس أخر ذو القعدة إلى غروب شمس الثالث عشر من ذي الحجة، أما التكبير المقيد هو التكبير الذي يتم تقييده بأدبار الصلوات ويختلف في توقيته عن المطلق ليبدأ من فجر حلول يوم عرفات يوم التاسع من ذي الحجة ويستمر إلى غروب الشمس في الثالث عشر لذى الحجة.

هل يجوز التكبير في غير العيدين

يعد التكبير من الذكر المفضل والذي يشرع في كل الأوقات والأزمنة والأماكن، فقد أخبرنا الرسول بأن أفضل ما يمكن أن يتلفظ به بعد قراءة القرآن الكريم هو الذكر والتسبيح ،ولكن من السنة عدم رفع الأصوات بالتكبير في غير المواضع التي تم التشريع لها، فلا يسن التكبير بالجهر في غير أيام التشريق والعيدين إلا لإزاء اللصوص أو العدو، وقد تم قياس الحريق على ذلك وكافة المخاوف التي تصادف المسلم.